乐震文作品春消息

　　　　乐震文的绘画是当代中国画坛的另类，但却并非传统中国画中的另类。

　　乐画秉承的是两宋绘画的格调，这种格调，在明清文人画入缵大统以及筑基于商品经济基础上的海派绘画兴起之后，几乎已成为了广陵绝响。

　　就我个人的观点而言，两宋，尤其是北宋绘画，足以代表中国绘画史的最高峰。这是因为中国画以山水画为大宗，山水画代表了整个中国绘画的最高水平，而两宋，尤其是北宋山水画又完全可以代表中国山水画的最高水平。中国绘画史上堪与西方文艺复兴时期人物画成就相提并论的，舍两宋而其谁?至于元明文人画兴起，开创了另一派文化意义大于绘画本法的绘画——文人画，固然为美术史增添了异样的光彩，但毕竟不如两宋山水那样在世界范围内都能令人裣衽无间言。作为视觉语言的绘画，能如文艺复兴人物、两宋山水那样在不借助任何其他媒介(如文字阐释)的前提下，做到令所有民族、不同文化背景的人都为之动容，这在几千年的人类文明史上，是极为鲜见的。

　　乐震文之学宋人，乃缘于他天性的发见。在上世纪六七十年代粗笔画风行的海上画坛，能掉头于宋元的规步，不可不谓之“自诚明”者也;而在20世纪80年代以来“文化热”大盛的国内艺坛，能心无旁骛地于纯粹的画学，直入宋元的堂奥，亦不可不谓之“自诚明”者也。《中庸》有云：“自诚明，谓之性;自明诚，谓之教。”无论是天性还是教化，只要最终打通了“诚”与“明”的隔阂，皆能令人从心而不逾矩，虽然，吾与“性”也。

　　乐震文的画风，由吴湖帆、张大千上溯李唐，取张、吴二人的柔美清灵， 90年代东渡扶桑，海外世界的缤纷色彩，东邻绘画的细腻柔美，都促动着他创作的欲望，令他在以“外师造化，中得心源”为自己座右铭的同时，以“构成”取代构图，层层晕染、层层深厚，从博大沉雄的两宋绘画飞腾变化，滋养和开创了自己的艺术创造。

　　乐震文的创格，诚然可谓是“宁为鸡首，不为牛后”，而他爱我所爱、以我为我的独立精神，在我看来，甚至要比他的创作本身，更加值得赞扬。

　　愿这一当代中国画坛的另类格调，在提倡多元化取向的今天，不至于成为一曲真正的《广陵散》。

　　乐震文

　　1956年生，浙江镇海人。曾任上海大学美术学院中国画系主任、教授，现为中国美术家协会会员，上海中国画院兼职画师，上海书画院执行院长。